12-01-11

Permalink 13:51:16, 分类: 闲话《金瓶梅》

西门庆的四大梦中情人

《金瓶梅》中,妻妾成群的西门庆有四大“梦中情人”。她们是谁呢?
且看《金瓶梅》第五十七回中的一段对话:


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11-08-19

Permalink 02:28:49, 分类: 读书闻香

我看《K》了

《K》,又名《英国情人》,是号称敢于与《金瓶梅》叫板的一本禁书。一本书有什么资格敢于向名著叫板,况且还是颇有争议的名著叫板。看完以后,感觉份量还是轻了点,不足以对《金瓶梅》形成有效的挑战。如果二者非要往一起凑,二者都是通过性爱的描写来处人性的问题,《K》还是显得单薄一些。
  
   《K》描写的时代是中国处于变化中的二三十年代,变化的时代除了经济政治的变化外,带来的更多的是社会心理等各方面的变化。故事的女主角是闵35岁,而男主角却是英国的一小伙27岁,作者选择的男女主角都是性能力达到顶峰时期的人,是值得回味的。因为,作者选择男女主角纯粹是从性能力上选择,而不是爱能力的选择。是为了表达性的主题,而不是爱的主题。二者又处在不同文化背景下,彼此的吸引更多的还是性吸引,可以说这男女主角的选择更多的是表达性爱,是一种性爱中的黄金搭挡。对比《金瓶梅》所处的时代,那也是资本主义萌芽的阶段,西门庆作为男主角,和潘金莲为女主角,是资本和姿色的组合,其性爱关系是服从于资本关系的。

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11-08-14

Permalink 02:24:29, 分类: 妙文转载, 读书闻香

(转)看《美的历程》有感

上世纪的80年代是中国大陆新启蒙思潮的滥觞期,也是我个人求学经历的巅峰,那时李泽厚、朱光潜、宗白华、刘再复等哲学、美学大家著述丰富,为自学与文学理论我曾贪婪吮读了相当数量的文艺理论和美学书籍。
我当时曾反复痴迷细读李泽厚的大作《美的历程》。李作恣肆汪洋,风流飒飒,读来使人沉醉。
此书后来借与他人,不到其归。

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11-07-27

Permalink 02:00:38, 分类: 读书闻香

闲来无事品《细雪》

 谷崎润一郎创作《细雪》是在二十世纪四十年代,描述的是大阪莳刚家从1936到1941年初四姐妹的生活场景。莳刚家曾是大阪首富,在明治维新后的工业革命经济崛起时期(船厂时代)曾显赫一时,后家道中落,继承家业的倒插门大女婿辰雄生性胆怯,缺乏才干,干脆转让了家传的生意而继续当他的银行管事。大姐鹤子为人不大有主见,加上孩子又多(书中提到的从2岁到十几岁的共有六个),又要处处维护莳刚家面子上的风光名誉,应付了这样应付不了那样,本应与长房共居的两个未嫁妹妹雪子和“细姑娘”(幺妹)妙子反而是跟着二姐幸子一家过活。故事主要围绕着幸子和丈夫贞之助张罗雪子与妙子的婚事展开。
  
  在某种程度上,以今天的时新语言来说,《细雪》的故事主线倒可总结为“大龄剩女雪子小姐相亲记”。雪子在四姐妹中是最有传统关西女子风韵气质的,连最貌美的二姐幸子也常常夸赞妹妹雪子的日本风味,比如说姿态端正、和服穿得漂亮、待人接物羞涩纯真等等。这个如花似玉的妹妹何以到了三十多岁还是嫁不出去,除了家道中落,高不成低不就的外在原因,雪子的“日本性格”也是主要缘由。年轻时雪子为了和大姐夫闹脾气,曾故意拖拉毁了一桩对姐夫还算蛮重要的亲事;但雪子性格里叽歪不爽利的特色并没有随着年龄的增长而有所改进。亲事屡谈屡败,后来好不容易碰到一位要续弦的合适人选,就是因为雪子害羞支吾的毛病被人家认定“性格阴郁”而断然据婚的。其实雪子本人并不是真正缺乏主见,她在姐妹或家庭危难的时刻总能挺身而出,姐姐幸子生小妹妹妙子的气,却不好意思当面质问的话,这个平日里看似软弱的雪子姑娘都能大方地表达贴切;何况,雪子第一次相亲失败本来就是她故意跟大姐夫闹别扭的结果。在家庭观念强烈长幼等级森严的传统日本社会秩序中一个弱女子敢于跟一家之主闹脾气耍小性儿,这就说明她本来并非“软柿子”。问题关键还是雪子的外在表现——打个电话声音小得如同蚊子,任凭对方着急上火大吼大叫她这边也绝憋不出什么像样的答话;安排相亲被征询意见,总是“嗯、嗯”敷衍,不说好也不说坏,不说同意也不说拒绝,总之滚刀肉一样。这样的事一桩一件读下去可真急死个人!在这个角度上,我还真同情大姐夫辰雄,难怪他老想办法巴结这个难缠的小姨子,又想其风光出嫁,又怕其耍性子使犟,闹得自己回头被一大家子亲戚旧识们埋怨,也真有够不易的。

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11-06-18

Permalink 13:32:30, 分类: 读书闻香, 胡诌乱吟

终于识得胡大川

三年多前受得田冰手书“胡大川幻想诗一首”。本人孤陋寡闻,他那行草兼备的书法并不识得,尤其其中一联猜到今天也不得解。惭愧得紧。
适才饮酒间突然想到何不上网查询。
果然,原诗是:

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11-06-06

Permalink 07:30:22, 分类: 我读红楼梦

应怜贾蓉不得母爱

一帮子少男少女,或为主,或为奴,在一个贵族家庭里做着各自不同的梦,有的美丽,有的哀愁,有的天真,有的烂漫,孩子的梦大多如此,曹雪芹把他们的梦真实地记录了下来,取名曰红楼梦。
那么,在这帮孩子中间,谁最倒霉?老实说,很难判断,因为这些孩子几乎都挺倒霉的,没几个真正与幸福亲密接触过。但是,如果从家庭教育的角度来分析,赵炎以为,最倒霉的孩子,非贾蓉莫属。
贾蓉是贾珍的儿子,母亲早死了,有个继母,即尤氏,是个家庭出身不怎么高贵的女人。在贾府那样的旧式家庭里,教育孩子的分工一般是内为母、外为父,主要还是靠父亲,其他的近支叔伯也有教育的义务。由于生身母亲的早死,贾蓉患有严重的“母爱缺失症”,而继母尤氏显然没有也无法为已经是青春期的贾蓉续写母爱传奇,也就是说,贾蓉在“内教”上几乎是个空白。

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11-06-04

Permalink 07:33:24, 分类: 读书闻香

还你一个白求恩

文革时熟背了毛泽东的老三篇。其中《纪念白求恩》有这样的话:“他(按指白求恩)是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人。”
根据现在的某些材料,我倒觉得白大夫和那种“圣人”一般的“高尚”和“脱离低级趣味”沾不上边。
他是一个“纯粹”而又十分有趣的“真人”。

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11-05-17

Permalink 10:19:24, 分类: 读书闻香

一休和尚的情诗

在室町时代(1333—1603年)日本人的心目中,“女色不一定是弱点。男色也一样”〔29〕。即使是僧人也不回避讨论色情的诱惑与肉欲的体验,这只要翻开这一时代的日本高僧一休宗纯和尚的《狂云集》、《续狂云诗集》就可以得到验证,其中“风流”一词像机关枪一样发射出来,尤其是在《续狂云诗集》中,平均每四首中就有一首谈风流,大多是指性爱的风流。

这个聪明的一休,传说是后小松天皇的私生子,出家后自号“狂云”,诗集《狂云集》、《续狂云诗集》因此得名。一休1460年去世时享年87岁,和尚临终的时候一般都要作偈语辞世,他当时的辞世诗是这样写的:

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11-05-09

Permalink 15:10:18, 分类: 读书闻香

我们的阅读病在哪里

第一种病症,被迫性强迫症。依常理论,教材与教辅材料是最缺少美感也最不易读的,尤其是中国大陆的教材十有八九文章呆板、枯涩无味。但在校生或应考生为什么不去读原著,不去读美文,不去在十分惬意、悠闲、舒适的状态下去做阅读旅行,而要死抱着这些枯燥无味的书啃过来啃过去呢?而且一定要找出无穷多的知识点,并且把这些知识点一条一条死记硬背下来,其原因就在于应试教育的教育体制。这样的读书体验显然是很痛苦的,而其性质又是被迫的,痛苦加被迫就构成了被动性强迫症。其弊端不仅在于浪费了青年人的大量时间而且毁坏了他们的阅读兴趣与情感。

第二种病症,急功近利症。从中国图书市场看,除去教材、教辅以外,尚有两种书销路不坏,一种是励志书,另一种是养生书。这两种书都属于急功近利型。养生也是急功近利。因为劳保不行,医保也不好,古人云,病笃乱投医,而今是,疑病乱读书,干脆,就信那些养生大师的胡言乱语吧。这个且不说它,单说励志书也是偏颇极多,负面影响很大。我在《大学生GE阅读》上读到过一篇《成人教育>成才教育>成功教育》,其主旨是说,成功并非不好,但只讲成功,结果往往不好。就中国的现状看,一味强调成功很容易造成了见利忘义、见钱忘情、见技忘道乃至见物忘人的负面结果。人活着不是只为了成功的,甚至不是只为了成才的,人首先要成为一个人,最好是一个全面发展的人,如果在人这个层面出了问题,成才何益,成功又何益?

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11-03-30

Permalink 05:22:39, 分类: 读书闻香

愿瓦尔登湖寂静的春天不要崩溃

       本文的这个标题,我几个月前就已经想好了。这个带有浓厚“拼贴”色彩的标题,也意味着我这次要在本文中尝试新的路数——不局限于同一个人的著作,而是将某几种在思想脉络上有内在联系的书放在一起讨论。

  《瓦尔登湖》(Walden)作为名著我当然久闻其名,自然也将其书收入书斋,但是近来仔细读了,却有许多“后现代”的反科学主义联想。

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爱乐洪哥

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

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