周末观片:午夜巴黎

11-11-26

Permalink 13:57:19, 分类: 影视品评

周末观片:午夜巴黎

   “如果你年轻时有幸停留巴黎,那么你的余生无论去往哪里,巴黎永远会与你在一起,因为它是一席流动的盛宴。”海明威的话早已成为巴黎最著名的广告辞。50年前,海明威在爱达荷州凯彻姆的家里吞枪自杀。他死前完成的最后一部著作就是《流动的盛宴》,关于20年代巴黎生活的回忆录。
  
    在这本书中,海明威回忆了他在巴黎时“十分贫穷但也十分幸福”的生活:在丁香园咖啡馆写作聊天,在花园路27号聆听格特鲁德·斯坦因的教诲,教大诗人埃兹拉·庞德拳击,听司各特·菲兹杰拉德讲他如何把自己的小说改编成通俗版投给杂志赚钱(海明威斥责“这是卖淫”)……
  
    50年后,这些都成了伍迪·艾伦电影《午夜巴黎》(2011年)中的素材和背景。
  
    在这部电影中,要找到《流动的盛宴》的痕迹是很容易的:斯坦因的形象很接近海明威的描述——“个头很大但是身材不高,像农妇般体格魁梧”,身上是“古怪的统舱旅客穿的衣服”;菲兹杰拉德出场时,“长着金色的波浪形卷发,高高的额角,一双兴奋而友好的眼睛,一张嘴唇很长、带着爱尔兰人风度的嘴……”
  
    电影中的海明威总是把拳击挂在嘴上,见到别人总不忘要说珊尔达(菲兹杰拉德的妻子)的坏话,就像他在书中坦诚的观点“珊尔达只是想把你毁了。”
  
    伍迪·艾伦的巴黎无疑是被海明威和菲兹杰拉德书写过的巴黎,他在两位大作家的字迹之上构建着自己的影像-幻想。与之相比,主角吉尔和阿德里安娜的浪漫爱情故事倒像只是一个点缀,并不决定着电影的品质。
  
    其实,早在上世纪80年代出版的一本文集中,伍迪·艾伦就写过一个类似的小说故事,名叫《二十年代回忆录》,故事的主角还是“我”、斯坦因、海明威、毕加索和菲兹杰拉德。
  
    在这个故事中,艾伦想象着“我”的鼻子被戴着拳击手套的海明威打破了;想象着“我”、斯坦因和毕加索喝过10分钟的咖啡后,毕加索便开始了自己的“蓝色时期”;想象着菲兹杰拉德的“最新小说中的人物是以我为原型,我则按照他的上一部小说生活”……与电影不同的是,巴黎并不是故事显著的背景,阿德里安娜也没有出现。
  
    显而易见,在电影《午夜巴黎》中,艾伦把自己曾经的文字想象、海明威的回忆录、作为普通游客的美国人游览经验、虚构的爱情故事等素材,统统放进巴黎这个绚丽的容器(城市-背景)中,搅拌、摇匀,最后变出一杯影像的鸡尾酒。
  “如果你年轻时有幸停留巴黎,那么你的余生无论去往哪里,巴黎永远会与你在一起,因为它是一席流动的盛宴。”海明威的话早已成为巴黎最著名的广告辞。50年前,海明威在爱达荷州凯彻姆的家里吞枪自杀。他死前完成的最后一部著作就是《流动的盛宴》,关于20年代巴黎生活的回忆录。
  
    《午夜巴黎》的故事很简单。对巴黎充满好感的好莱坞编剧吉尔(带有导演艾迪-艾伦的自传影子)和未婚妻伊内兹到巴黎度假。午夜独自闲逛时,吉尔乘坐一辆老式汽车意外闯进了上世纪20 年代的巴黎,并以作家身份进入以斯坦因为核心的那个耀眼的文艺圈。
  
    艾伦用“穿越剧”的老套形式把现在的巴黎和“黄金时代”的巴黎拼接在一起。也许,在艾伦的感受中,巴黎的魅力之处正在于她被自己悠久、优雅的历史所层层包围,她同时是现在的和历史的。巴黎的午夜正像一道旋转门,能让有心人轻易到达历史台历上的任何一个时间和地址。
  
     海明威说:“巴黎永远没有剧终,每一个在巴黎住过的人的回忆与其他的都不同。我们总会回到那里,不管我们是什么人,她怎么变,也不管你到达那里有多困难或者多容易。巴黎永远值得你去的,不管你带给了她什么,你总会得到回报。”
  
    伍迪·艾伦承认,他是在1965年《风流绅士》拍摄期间喜欢上巴黎的,当时他只是一个编剧(就像吉尔)。那么,近半个世纪后“回到”巴黎,艾伦究竟从那里得到了什么“回报”呢?难道仅仅是对“黄金时代”的乡愁重温吗?
  
    在《午夜巴黎》中,吉尔误入自己心目中的“黄金时代”(20年代),并在那里与毕加索的情人阿德里安娜相恋,但他发现阿德里安娜并不喜欢自己的时代,她向往着1890年;当他们穿越到1890年时,那里的人们又向往着文艺复兴时代。
  
    艾伦显然不够浪漫,不会天真地、简单地肯定自己的“黄金时代”的美好和独一,而是把它相对化、虚化。艾伦几乎是在用一种通俗而幽默的语调在说:每个现在都有自己的黄金时代,也许每个人都是面向过去、后退着走到现在,并走进未来的。
  
    艾伦看到了文化乡愁(幻象)既虚幻又真实的本性。真实之处在于,幻象总是暗暗地修正着现实,就像吉尔从20年代“回到现实”后,虚幻的经历最终让他避开了一段庸俗的婚姻,偏离了原来的生活轨道,留在了雨中的巴黎。
  
    在《午夜巴塞罗那》,艾伦同样玩味着幻象(每座城市都有自己的“意识形态”,影响着外来者如何感知它的面貌和其中的人事生活)和现实的关系,于是虚构出异国男女之间基于幻象而产生的彼此误读又相互依赖的复杂关系:安东尼奥与爱莲娜(一对巴塞罗那本地艺术家)之间暴烈的关系要维持和谐,就需要中间有一个美国人(克利斯蒂娜)的凝视存在;而美国女孩维琪要顺利地和自己的美国丈夫进入平庸的中产阶级婚姻生活,就需要在“别处”有一段浪漫的、足够回味的故事。
  
     就《午夜巴黎》而言,也许我们可以说,在巴黎这个酒杯中,伍迪·艾伦尝到的不是怀旧的文化乡愁,而是“迷惘”。迷惘,正是那种笼统地被他称为“20年代”(或者,按照菲兹杰拉德的说法,“爵士乐时代”)的滋味的本质。
  
    斯坦因说过,你们这些在大战中服过役的年轻人都是“迷惘的一代”,“你们对什么都不尊重。你们总是喝得酩酊大醉……”后来,经过海明威的传播,“迷惘的一代”成为一代作家的历史标签。
  
    20年代处在一战之后和大萧条之前,那是一个虚无感的刺痛和创造力的喷薄并存的“超现实”年代,其精神核心正是确定性的消失。

这个帖子的Trackback地址

http://blog.beimeicn.com/htsrv/trackback.php/209846

评论, Trackbacks, Pingbacks:

此贴还没有 评论/Trackbacks/Pingbacks

发表评论:


您的邮件地址将不会显示在这个网站上

您的网址将被显示

允许的xhtml标记: <a, strong, em, b, i, del, ins, dfn, code, q, samp, kdb, var, cite, abbr, acronym, sub, sup, dl, ul, ol, li, p, br, bdo, dt, dd>
链接、邮件地址、即时通信帐号将被自动转化。
安全校验码
选项:
(换行变成了 <br />)
(设置Cookie以记住名字,邮件地址和网址)

爱乐洪哥

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

统计

搜索

分类


最新评论

最新留言 [更多留言]

选择一个布景主题

杂项

北美中文网

引用这个博客系统 XML

加西网 版权所有 2004-2020