关于电影《吴清源》:作者玄玄

不知有多少人看过<吴清源》这部电影，据我所知这电影从拍摄到上映颇多波折不时停顿，最后拍竣上映时也问题多多，所以好像没在大陆没有正式公演，只是在电影节里放了，不知是否属实。

有朋友问我对该电影的看法，我就试着谈谈。

首先我要说的是，很喜欢田壮壮的表现手法。整个电影语言不多，只通过画面，动作，气氛来表现人物的内心世界。我想，田导演是想要拍一部需要用心去领悟的电影，一部在最后一个画面淡去之后，观众仍久久回味的电影。

其次，要赞的是摄影和美工。就如上面的评论说的，吴清源与年轻的川端康成坐在半山坡的草阪说起天空与神仙的画面，镜头的运用，广阔大气又凄美灵动的背景真让人有天人合一之感。

看到一个评论说，田壮壮刻意离开一个完整的故事，想拍出围棋的意境。我觉得，这话说对了一半。田壮壮确实是刻意离开一个完整的故事，却没有拍出围棋的意境！这让我十二分叹息，这应该是部完全有能力去争取国际大奖的电影啊，太可惜了！

电影以吴清源和本因坊秀哉名人的世纪名局开场，两人分别进入对局室。荧幕上打出字幕，简单介绍本因坊秀哉。然后是两人的几个下棋镜头。接着是记者室里一个记者的话：“这盘棋到底要下到什么时候？” 我忘了，电影里是不是有字幕说明这盘棋下了多久。总之，这盘引起极大震动的名局就是这样表现了。不懂围棋的人，只是看到吴清源下了一盘重要的棋，被震动，被感染，相信不多。就是懂围棋的人，也感受不到激荡。

我知道电影受时间限制，不可能花太多时间描述这盘棋。导演到底要让观众怎样认识一个活在围棋与宗教之间，活在围棋与中国之间，也活在围棋与自我之间（引用评论的话）的吴清源呢？
让我们来看看这盘棋的历史真面目。当时，本因坊秀哉是日本围棋界的神！而由于围棋在日本的影响力，秀哉也是不少日本人心中的神！年轻的中国人吴清源有幸取得挑战权，可以和日本围棋界的神下一盘棋。而吴清源居然一开局，就下了，三3 ，天元，两步被当时的日本棋坛视为禁着个棋。一时间舆论哇然，认为吴清源对秀哉大不敬！而这样狂妄的吴清源却让秀哉感受前所未有的压力。仗着当时的特权，秀哉不断提出暂停（吴不能要求暂停），回家去和高手们研究好了再继续比赛。有一次，秀哉暂停之后下了一步，吴清源回应一步，秀哉考虑了3个半小时之后竟提出再次暂停！让所有人目瞪口呆。这盘吴清源几乎一个人力战整个日本棋界的棋，经过几个月的拚死搏斗，快要结束的时候还是胜负不明，到那个时候，这已经不是一盘棋的胜负问题了，那变成日本人的面子问题了，是民族感情问题了。吴清源接到死亡威胁，家里的窗户不断有石头乱飞。不满20岁，没有背景，没有势力，孤独的在异国奋斗的吴清源是怎样的意志，情感和毅力在支持他啊！这局棋以吴清源输一子告终，让所有的人松了一口气。

好了，回到电影上，我以为这是可以好好利用的情节。首先，在两人分别进人对局室的时候，我会拍吴一个人孤独地，冷静地进去，然后等待。秀哉在门徒的簇拥下高傲冷竣地进去，对局室里的裁判，记者等人看到他进来，都垂首表示敬意。（电影里有类似的，但不够）。对秀哉和这盘棋的介绍，我觉得用当时报纸的报道出现在画面，比字幕要真实和震撼多了。秀哉只下一步又暂停，要用在场的人士惊愕的表情的特性镜头等等。。。。。。 总之，我觉得电影里远没有把比赛的逼力和意境表达出来。

还有很多很多的情节，不能一一道出。

再看看历史，吴清源是个怎样的人物。

二战初期，在日军铁蹄横扫中国和东亚大陆的同时，棋士吴清源在日本本土上孤军奋战，仅凭个人之力，在震古铄今、空前绝后的十次十番棋中，战胜了全日本最顶尖的七位超级棋士，并把所有的对手打到降级，迫使败者改变交手身份以表示弱者不具备和强者公平竞争的能力——吴清源成为当之无愧的棋坛第一人，被誉为“昭和棋圣”。不难想象，看着一个个日本高手垂首认输的场面，当时狂热的日本军国主义者面对这一后院起火式的失败，感到何等奇耻大辱。吴清源当时的处境可想而知。

对于这样一个一生的命运和围棋紧紧交积的围棋大师，我觉得电影最失败的是，没有很好表现出吴清源对围棋艺术的执着和追求。反而用了太多的场面去讲述他对宗教的狂热，却未能很好地表达出吴清源为何那么迷宗教了？那是因为他当时的迷惘，对自己的身份，处境，立场的迷惘，对这个疯狂的世界迷惘，不知何去何从啊！

记得很早以前看过一部罗马尼亚的电影讲一个音乐家的，他在生命的最后拉着小提琴的镜头一直留在我的脑海中。在《吴清源》里，有一个镜头拍东京被轰炸，人们争相躲进防空洞。而吴清源和正在比赛的棋手一点没有理会，他们对震落的尘土熟视无睹只是专注地看着棋盘。我看着完全没有认同感，事后问身边的人，他们也说，那两个下棋的是个傻家伙。为何会这样？是因为电影没有让观众感染到围棋的艺术魅力，没能感染到棋士的献身精神啊。