杂绪(39)恩债。

11-03-15

Permalink 13:43:37, 分类: 诗词曲赋。

杂绪(39)恩债。

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哈哈,个老店又进口啦?俺咋就不知道呢?贴!不过,中间的少了约两年的吧?以后再补上吧。

昨天,他带着第三代来看我。只坐了一支烟的功夫,因为还要去接另一个第三代,便走了。

我知道,他总来看我,是因为他的第二代的饭碗是我硬给保下的,有感恩之意。不仅于此,我对他本人也有恩,那是近二十年前的事情;且按国人当时的标准,是大恩。

然而,恩后半年许,他对俺的前任、当年俺单位的二把手的驾驶员说俺:“此人不好,提醒你的领导,要当心点。”那驾驶员当然是没有说与那二把手听此番告诫的,原因是:“俺曾对那个他有过那么大的恩,他怎么就敢如此的恩将仇报呢?”

不仅没有传话,那驾驶员还憋住了,且一憋就是一年。一年后,终于又憋不住了。一天,和另一个老驾一同外出,便气呼呼地一股脑儿抖搂了出来。说者愤愤,听者火爆。那后者是个憋不住的家伙,一把掏出那年头还蛮稀罕的“大哥大”,就往我的办公室打电话吼:“你不要走,我马上就来!”于是公干不干了,约莫十分钟,一张朱红色的关公脸就卷着滚滚的热浪压过来了......他真是个是仗义之人。

记得当时我只一笑了之。因为,恩,是个什么东西?打开金山词霸,第一条,“恩,惠也。——《说文》。”何为“惠”?再看词霸:“分人以财谓之惠。——《孟子》。”财富、财产太局限,就算作好处吧。换句话说,俺受了别人的好处,别人就对我有恩了。如果基于此为人,不是赖在别人身上过日子吗?难怪有“小恩小惠”之一说,原来恩是与好处搭边的。

所以,我帮人通常有自己的原则,不是针对某人某事而来,尽管凡事最终总要落到某人身上去。不过那人的恩将仇报说明原则也会有错,虽然可能那人实为不了解情况。

后来那位仗义之士去指责了恩将仇报之徒,后者自然里外不知所措了起来。此先挂下不说。

就是这么个人,在他的第二代饭碗眼看要砸了的那一瞬,俺出面圆了一把,将之保住了。他当然感激涕淋,认为我是以德报怨,且在他的第二代的婚姻破裂不久之时,这个德看来还算不小。于是,俺术后,他、他的第二代,或医院、或家里、或办公室,总有谢言的,哪怕只一句话、一支烟,有个意思就行,但却是挂心的。

还有不少人,因俺帮过所谓大忙,就,或隔三差五来看望,或个把礼拜一个电话,等等。上月,俺对其中的仨分别说了:“我可不要成了你的负担。”

谢言者自然说:“不会。”但事实上,这就是一种负担,是由受恩而自感欠下了债,是一笔恩债。我看这大可不必。

恩债这个东西,最好别欠;欠了一定要还。欠债不还,有的事后还像没啥人似的,不管他是否貌似忠厚,一定很无赖的。欠了债还倒打一耙的,所谓恩将仇报者,当然更是要不得的。同时,给予的人又不能为索取而给予,不然就成了“绑架”。然而,受恩的和给予的又都没必要因此而形成一种心理负担,好像谁不够事理似的。自然些。

不过,不要太在意这些。倒是,如有人有应有(应有的,不是蹭饭的)的需要,你又能够给予,就给予些吧。给了,也别很在意。有的人很在意别人对自己怎么样,当自己给了别人后别人如不在意就又耿耿于怀,其实不利于身体的。不是吗?

俺略感自豪的是,有生以来帮过不少人的忙,其中的一些还因此而终生混的不错,但却从没把任何视为朋友、同事的人当做可以帮忙的工具,所谓“在家靠父母,在外靠朋友”,俺没那想法,因为人应该是独立的。就这个意义而言,个人主义比集体主义高尚些。不是吗?

现在俺没啥能耐帮人了,但自觉不欠人情,也就是不欠恩债,算是一笔财富吧。

一直没时间写。昨天他来了,俺有了感慨,就胡乱两笔,打发一下俺的小窝!也希望他们不要再按照传统而有了负担。把负担传化成博爱吧——不仅对家人和朋友。恩,是个什么东西?

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好久不见,问好居士!
11-03-15 @ 15:41

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