一方水土养一方人，玉泉山的水清冽甘甜，养育了北京人，因此。北京人心地清澈、敞亮、善良，为人清清白白，凡事讲究个理，透着识大体、懂大局、宽容处世、上善若水的“爷范儿”。我就是喝玉泉山甘甜的泉水长大的，因此，对玉泉山的水有着对母亲般感恩的深切情感。

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最近一副英文春联火了。

随着中国的国际影响力日益增强，越来越多的外国人开始对中华文化感兴趣，春节习俗也越来越受到外国朋友的喜爱。带有“Chinglish”（中式英语）风格的英文对联在网上大卖，一个来自北京的店主余先生表示在春节期间预计他将会卖出多达600副。

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有一群固定的朋友，年轻时候每个月不聚一次都觉得心痒，例行节目一定是逛店看展吃饭KTV蹦迪，上海滩各个或文艺或熙攘的角落都尘封着我们的断片影像，从《青春修炼手册》切歌到《爱情限时批》也是友谊脆弱的确凿证据。

但是这几年都不得不服老了，我们把一切节日都过得越来越宅。就连圣诞节新年这样热闹的日子，聚会都从390、Mist变成了在家做饭、叫外卖、煮热红酒。一拨人拿着switch或者围着Xbox打游戏，一拨人聚在一起翻别人的朋友圈说八卦绯闻，或者干脆窝在投影幕看前一夜《老友记》圣诞合集，大哭大笑眼线都花了，再到凌晨各自携酒劲和孤独散去。

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退休就是享受一个长长长的休假。尤其在冬天，来到户外，所有平时看上去脏兮兮的景物在阳光的洗礼下焕然一新。就连门口的枯枝断木，在蓝天映衬下都不再凄寒，而是呈现出一种坚毅。眯着眼睛看远处的山，能看到山其实是很多层的，山上的小径、瓦房，甚至牛羊都能看到。人也变得特别慵懒，最应该做的事就是找个地方坐着或发呆、或聊天，连躺着都是浪费，躺倒的话睡着了怎么办？就辜负了这样美得不可方物的光芒了。光线刺眼，小孩子拉起窗帘，在阴影里写作业，我也尝试着看书，但很难集中精力，面对太阳的热力，就好像面对美女的柳下惠，忽然脑洞一开，想起“红袖添香夜读书”这个说法很扯，要么没有尊重红袖的美貌，要么没有真的在用功。
因为每天出去“浪”，我已经探索出晒太阳的方法论：冬天晒太阳的最佳时间段是中午12点至下午3点，在天蓝得幽深、光线美得炫目的那几天，晒太阳已经是需要牺牲掉午饭和午休去做的一件事了。晒太阳的最高境界有点像喝酒，微醺最好，让脑子放空，最好傻掉，在傻傻的状态下接受阳光普照。不要醉到睡得人事不省，也不能一点也不醉，清醒地瞪着眼睛思考人生。思考人生是漫漫寒夜里睡不着干的事，太阳底下，一切都那么明了，无需思考。
可尽管如此，我却隐隐地为自己在这样一个长假如此“虚度”而感到不安。已经有人在微信里问我休假到哪里去了，为啥不晒照片？我羞于启齿：“哪儿也没去……”好像不跑到世界尽头撒欢就对不起平时上班的当牛做马。在我晒太阳的时候，外面的世界一片喧哗，我的同事正在开会、处理事务、做报表、上传下达、总结计划，而隔壁的爷爷奶奶在计划着要去周游世界。加拿大作家达尼·拉费里埃的随笔《慢生活赞》里有一段说，在现代社会的集体节奏里，“人们都在忙着轮番当演员和观众。人们正在商场过道上疾奔，为踩了别人的脚道歉；在刚刚停稳的飞机上站起身，急着下去，好像飞机上有******似的；即便在咖啡屋点餐，你拿着菜单多看了一会儿，服务员就跑走了……谁也不知道这场狂跑是谁组织的，又要往哪里去？”。

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深夜我打电话给亦希，因为她刚发了朋友圈，表达了自己对最新一期《十三邀》李诞和许知远谈话的喜爱：“蛋蛋太可爱了”。

李诞1989年出生，是近几年迅速走红的脱口秀网红和网红诗人，因为相信佛学的许多教义，还是著名的“佛系青年”。许知远则生长于70年代，是取得世俗成功的知识分子、书店老板、杂志总编、严肃作家，在网络上谤誉满身。

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少年时，在外公家里见过一只罐子。外公家里有许多旧物，见于日常。记得的，有一只锡制的茶叶盒，上面雕刻游龙戏凤，久了，泛了暗沉的颜色。外公说是以前经商时，一个南洋商人的赠与。如今还在用着，春天搁进去明前的龙井茶，到中秋泡出来还是一杯新绿。还有一只叵罗，黄铜丝编成的，十分精致。里头放着各种针头线脑。这是外婆的陪嫁。以往的大户人家，重女红的培养。这叵罗说是明末的物件，一代代下来。奇的是，叵罗上镌着“耕读传家”四个字，是训示男子的。怕是当时对出阁的要求，除了尽自己的本分，还要作好男人的督导。但我外婆是读新书的大学生，志不在此，这叵罗没有碰过。倒是到母亲一代，要学工学农。从学校出来，我舅舅学的钳工，往后的几十年因这特长有许多的奇遇。三姨学的针灸，后来下乡时候，走街串巷给人做赤脚医生。人生得美，给村民叫“西施郎中”。母亲是长女，那年高二，担起了照顾一家人的责任。她学了裁缝，会给弟妹做衫裤，会拆了劳保手套织线衣。这只叵罗，便被她翻出来，用上了。如今年纪大了，一见这叵罗还会念叨，像是说起故人。

这只罐子，却没有来处。陶制的，上了黑釉，搁在西屋里不起眼的位置。因为这屋子本光线不好，就融进了灰扑扑的背景中去。记得我长大后，家里人夏天尚有晒霉的习惯。外公的线装书，一字排开。太奶奶的毛氅，从老樟木箱子里拿出来，有呛人的味道。全家都在忙活，那时有个小辈的远亲住在家里，也来帮忙。不知怎的将那只罐子捧了出来，对外婆说，舅母，这个坛子腌咸菜蛮好。一向和蔼的外婆听了，当时就变了色，厉声说，小孩子怎么乱说话。然后将罐子夺过来，毕恭毕敬地放回原处。低着头默念了一会，才离开。这一幕于我印象太深刻。或许是这仪式感稀释了好奇心，让我敬畏。竟从未想过打开那罐子看一看。

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正午你好

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谢杏芳在出席活动时，被问到林丹出轨的丑闻，她用一句话进行回应“这是一种成长”。

她给林丹的爸爸角色打了99分，“孩子出生之后，我看得出林丹对这个家更加用心、更加细致。”她表示愿意为林丹生二胎。

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随着分工的发展，做饭逐渐成为了一群人的职责，使得另一群人免于这一生存必然性的要求：在社会分工中，奴隶为贵族做饭，厨师为士大夫做饭，小厨房为甄嬛做饭；在性别分工中，则是女人为男人做饭。



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“即便理性能知道那是种幸福，他们也无能为力去感受，更停不下来对于更多刺激的追求——

生命也许是没有意义的，这是在失重中的人们，用来抓住自身的一种方式。”

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