彻底全面科学的研究人本身是最根本最重要的{稿}

19-11-04

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彻底全面科学的研究人本身是最根本最重要的{稿}

彻底全面科学的研究人本身是最根本最重要的{稿}




任何认识,都是从感性认识到实质性认识,没有实质性就不存在真正的理性。
任何研究和实验,都是从“标”到“本”。
任何真正的解决问题,必须自始至终的进行正确的认识,进行真正的实验和验证。否则,就不可能真正的解决,反而出现更多的问题。
认识社会解决社会同样如此。
事在人为,人类社会的一切都是人造成的,所以必须认识人。
马克思指出:“所谓彻底,就是抓住事物的根本,而人的根本就是人本身。”


共产主义事业是生产力发展推动社会进步,但是,不把人本身研究也是不行。你想想 是不是
江边人 22:52:55
是的,人其实还不知道自己真正的需要
重求 22:53:30
共产主义事业出现的乱象丛生,人事物,甚至比美国西方的还糟糕。人怎么回事,人的精神家园怎么办,要搞清楚。






造成人的错谬有两个根本原因,一个是无真知,一个是狭隘利益观,这两个原因会形成恶性循环。
越来越形成全社会一切不良思想观念意识形态泛滥成灾。几千年的既得利益阶级社会,所以出现奸佞泛滥成灾、社会恶劣泛滥成灾,社会风气每况愈下,其实都是这两个原因形成的恶性循环。越来越为狭隘利益而胡思乱想胡言乱语,越来越为狭隘利益而荒诞混蛋的奋斗。

所以,一切必须彻底的真与实科学性求实质。

人文以往是被忽略的,其实人文是最重要的最现实的人的“软件”,是人类社会第一思想意识形态。
一切正义的人们,不要再接受任何假与伪似是而非的愚弄。要真与实科学性求实质的观察人文,就从你所在的地方开始。




重求一开始,就探讨人的生理,人的局限性。
《356 人本身与邪恶分子的生理物种问题(2009-12-12 22:25)》
理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本。但人的根本就是人本身。———马克思《黑格尔法哲学批判导言》1843年
革命导师教导人们,不能脱离人去研究社会科学。人本身的认识是不可或缺的,研究社会同样需要研究人本身。认识人自己,这对人的发展进步是十分重要的。
当然,这还是提出问题,还只是浅谈。

搞清楚人的肉体局限性,搞清楚人的局限性有哪些,搞清楚人为什么出现缺点弱点毛病,就识人了,比相面还靠谱。让人再也不能挖空心思假与伪装模作样,再也没有空间兴风作浪鼓捣不合理。




看了这个人的多篇文章,发表了很多。文风显得高端,其实不但没有用,反而把自己弄得神魂颠倒。
先不管说的是什么,指的是文风。显得高端,其实有什么用。如果给XJP写文章的也是这样,就麻烦了。
“俄罗斯领土所在的亚欧大陆北部中央地区,因纬度较高,自然环境恶劣,不足以产生高质量的文明。”拿这一句为例,如果真的探究,俄罗斯为什么对自己的这个劣势听之任之,要么不知道,要么麻木不仁干瞪眼。最起码的,如果有几个列宁,或者列宁晚去世十五年,苏联能解体吗吗吗吗

对革命先人的奋斗付之东流,重求十分有意见想法。其实,人类现在基本上还以无知和谬误为主,还是无头苍蝇似的。

更严重的,不科学彻底研究人解决人,还是继续不说人话不干人事。

如果不科学彻底研究人解决人,真正的文明就不会出现,就不能建立新型社会,

人为什么会做出不合理、不公平、不正义的事情,为什么说废话、错话、花言巧语。所以。必须科学彻底的研究清楚人是怎么回事。否则,根本不能解决任何问题,一切药方只能是骗人,一切理论只能是空谈。






以扫为了一碗红豆汤就放弃了自己的大利益,以扫有什么自身的毛病缺点弱点。

彻底全面科学的研究人本身是最根本最重要的

马克思指出:“所谓彻底,就是抓住事物的根本,而人的根本就是人本身。”





事实上,一切都是事在人为。现在,必须彻底搞清楚人是怎么回事,人的思维行为到底是怎么回事。

否则,人还是成事不足败事有余,啥问题都层出不穷,毛病横生泛滥成灾。

除非遇到大灾难危机,才出现一些兴起进步。这简直比猪牛的撵着不走打着倒退还混账愚蠢愚昧。

马克思指出:“所谓彻底,就是抓住事物的根本,而人的根本就是人本身。”
人类如果继续不真正的彻底,就还不足以做人,就没有真正的出路。就还是自己折腾自己。


凡觉得这人有毛病,那肯定非一日之功,也不是偶尔为之。
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成了毛病,肯定非一日之功。对对对


就是不能堂堂正正光明正大的讲真知真理,就是不能堂堂正正光明正大的讲原则规则,就是不能堂堂正正光明正大的认识人本身的局限性。相反,总是与这些背道而驰,发明各种似是而非的愚弄把戏,要么就是恶性膨胀。
这是人类的大问题






假与伪呀,邪恶呀,损人利己呀,小聪明呀,完全是愚昧低级不文明的的产物。而人类竟然被这些牵着鼻子走,证明人类存在严重的局限性缺点弱点,误区连连。还以为这些是高级高明高端








2019年3月8日
人是根本的
人的原因是根本的

现在通报根本性重要的

现在重求的文章好像不少,重要的是认识到几个方面
一个是,人类不需要任何狭隘利益、个人主义,任何不良的心思
共产主义运动,公有制,不会极权,更不会阻碍社会发展进步,不会阻碍科学发展进步
其实一切压迫阻碍破坏都是出现和存在既得利益的不合理社会


公有制最有优越性
公有制呀共产主义运动呀,是让人幸福愉快的
日本公有制村庄 山岸会, 没有精神心理疾病
公有制不是让人一个劲的吃亏呀奉献呀难为自己呀
这样的,还有优越性吗


根本不需要什么大公无私,仗义疏财呀,大方呀。只要注意谁也不许假与伪,谁也不能反科学背离科学。人类最低也达到华西村的三分之二

大多数人,和大多数情况,显得灰色。说好不好,说坏也好像不很恶。但是都没有做人的意志,靠不住。
但是这些也都是邪恶滋生寄生土壤基础


为什么重求大力揭示小聪明,因为小聪明是邪劲,小聪明是虚躁,都是危害社会危害人的



最核心的问题—————人的原因是根本的

重求感到,如果都是重求这样真与实科学性求实质,世界上根本不会出现阶级呀阶级机器呀军队呀警察呀司法呀。而且,这些还造成极大的没必要的浪费和阻碍

做坏事的心思就不用说
自觉的就经常提醒自己不能做错事呀,不能把事情做错呀

注意
那么,为什么世界上出现了军队阶级国家司法
归根结底,是有的人的心理心态,无所不用其极
重求就是从各方面开始向这个核心打击进攻
从方方面面其实就是为了这个
人本身人本身局限性的研究,一开始就是为了这个
我家的亲戚,基本上都不是这样的,至少还不至于愚劣。但是,人类社会这样的是少数。
大多数,哪怕是看似老实的都是严重有问题的

就说底层的保安呀保洁呀,可以说绝大多数如果没有司法,也早就胡作非为
人类这样的应该是多数,而不是少数


现在世界上好像被邪恶不良重峦叠嶂的,其实一下子就能打到死穴
重求文章涉及的,稿涉及的,都是先打外围,先打下基础准备
归根结底要直捣核心
把人给彻底透明


重求是遇到大量送上门来表演本质的,就像鲁迅先生小时候发现的
如果你没有,需要注意
你可以发现一个或几个
客观的方方面面思考
以此,再观察全人类

还要观察都是怎么——“什么时候情况表现和不表现”


但是,这些基础,却让世界充满了既得利益阶级社会,充满了五花八门的不合理,不良,甚至邪恶,充满了战争、军事、暴力

莫言的文章,其实让他觉得这些人性很可怕

所谓的美国精英,有的竟然说什么美国精英如何了得。事实上基本上都是这样的人性

重求曾经觉得简直与这样人性不是一个星球的,很奇怪怎么如此

有产者无产者都是败类垃圾

可以说有很多客观原因。但是,人本身也是客观的。出现这些人性,也要从人本身找原因


舜出现在历史,就是忍受邪恶的父亲后母弟弟,鼓吹忍受邪恶
而且四岳建议鲧治水,造成的恶果最大,却什么事情都没有。而且鲧的儿子继续治水


既得利益阶级社会是保护坏人坏事的,是保护狭隘反社会的
事实上既得利益阶级社会是保护邪恶的,因为这是保护同类。而且极其假与伪花言巧语装模作样


彻底揭示彻底透明
一切以此为生存法宝的,一切以此如鱼得水的,都玩不下去


揭示人本身,揭示人类社会,开始真正的触及人性解决人性
直接了当打击邪恶根本


这是重求绝对核心 ,绝对重要
现在,是开始真正的开始



一切反真知真理,反马克思主义的。无论怎么表演,都是邪恶的装模作样,都是邪恶的既得利益阶级社会的三观,都是邪恶分子
凡是不拥护真知真理的,自然就证明有问题,自己一定有不堪的思想心理
决不允许反对真知真理


每个人必须表明对真知真理的立场态度
要验证每个人是不是敢不敢真与实科学性求实质

好人不再麻木不仁而释然
受到毒害而不自知的人会改变而释然

自以为很聪明没有利人利社会之心的,毒害浸入到骨子里的,会难以回头,是不能释然的。



让人们知道反对真知真理对谁有利,让人们知道假法宝成全了谁,损害了自己。既得利益阶级社会就是让人们觉得这些是法宝聪明智商
不懂真知真理,你能有真智商吗,你能有根本利益吗
特别是女生,个人家庭,孩子的未来,没有真知真理的社会能行吗


随着真与实科学性求实质在全世界深入人心
世界可能会出现逆流,大肆歌颂假与伪,美化假与伪。但是这必将徒劳无益的回光返照。






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彻底全面科学的研究人本身———补充


2019-10-11 18:22


笔者总觉得,现在,人类的生存在地球如此的位置,也必须有责任的正儿八经的做人做事,否则,人比兽还坏。人比兽坏是不行的。人神共愤 天理难容。

其实 做人做事 大道至简。人有方方面面局限性,不是全知全能,人就应该有自知之明。踏踏实实的,自己别穷斯滥矣,也警惕任何人穷斯滥矣。特别是警惕上层建筑,绝对不能背离 真与实科学性求实质,就行了,自然而然就活的好好的了。

这样都做不到,当然有报应,给后代也造成报应。




每个人要明白人必须有社会责任。


人类的问题,人类社会的社会问题,甚至危机灾难,归根结底都是人本身的问题。


人间的事情都是人弄出来的造成的,天下大乱是怎么回事,就知道眉目了。


人的邪恶是结果不是原因。


科学的实打实的研究人的方方面面,是历史的必然要求。是人类越来越觉醒重视的。只有全方位的的彻底的细致入微的科学研究人的一切,特别是人的方方面面的局限性,才能让人真知真智。才能克制局限性的放纵。才能真正的清除假与伪,才能真正的清除邪恶。
任何回避、唱高调、消极的、似是而非的,都有害无益,都是私心杂念,都是别有用心。




重要的是明白不能做李牧这样的。真正的好人,必须彻底真与实科学性求实质,彻底搞清楚人的局限性和人本身的各种原因。彻底搞清楚邪心邪念邪恶的来龙去脉。
自然而然社会就好了,真知呀智识呀真理呀好人好事呀,就人人都做了。用不着自己费力不讨好,搞得好人好事更下风,更没有吸引力。而且,于事无补,徒劳无功。



与其说既得利益阶级社利用局限性缺点弱点,其实,更是因为人自己把自己先玩懵了。以狭隘感性的自我,认识世界,认识自己利益,结果当然愚蠢荒诞。
其实,既得利益也并不是多么高明,也很愚蠢。但是,大多数人也一样,因为更使心用心所以更愚蠢。
最明摆着的,光天化日的 事情 道理 都看不到,都看不明白。这样是不行的,人的问题不解决,再好心呀,真才实学的呀,也不行。不但徒劳无功,反而自己受难为,反而受到瞧不起呀,敌视呀。



人的问题解决了,所有人不得不都走正路,不走正路的就很容易解决。每个人都轻轻松松愉愉快快,社会还都好了。

重求指出成吉思汗蒙古人文真诀,没有跳出来装模作样指责重求美化当时蒙古的抢掠。其实重求是要接着指出,当人们团结合作,没有局限性恶化膨胀了,没有既得利益了,人们的生存完全远远超过蒙古在成吉思汗时代的翻天覆地的命运改变。最成功的抢掠,也与人间正路无法相提并论,天壤之别。




任何邪恶都是愚昧愚蠢的,并不是聪明,更不是高明。所以滋生蔓延,是愚昧愚蠢的社会环境导致的。
不知道这是让自己很糟糕的,不知道自己这是精神毒品,是很可怕的,自己迷愚自己,对自己很不利,让少数也是劣质的牵着鼻子走。人家还能人上人,自己什么也狗屁。

心眼不多,可是品格端正的人,倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。——歌德





人必须彻底实在实际,人必须实打实的有真知作为心骨。





要有完全符合现实真情况的思想意识形态教育。

比如,教育如何恋爱婚姻的真知。首先要有双方都做到应该的规矩规则,否则就是有不良问题的。看到好看的异性,看看是没有问题的,可如果有邪心邪念就是损人不利己了。哼哼哼哇哇哇 俺找对象也应该是这个样的。这样就不行了,也是自寻烦恼了。婚姻是要付出和负责任的,没有付出责任,就像不花钱吃霸王餐一样了,当然不行。





做人做事,并没有什么秘籍,都是明摆着的———文明礼貌,做最好的自己,每个人都应该学习真知,都应该实事求是的走自己的路。这才是根本的根本。



跟随性学习,也就是具体什么技艺技术,就这也是师傅领进门修行在个人。就是学亲爹都不行,赵括学亲爹 就不行。真练真功夫,各人是各人。



毛·东 马云 不是比别人多学习,他们是找懂技术的。他们成功,比蒋介石成功,是实事求是干出来的。实事求是是对自己最大的负责任,没有实事求是也不能为别人负责。




毛zhu席觉得人容易出毛病,发明了一些方式方法,比如批斗批判会,锻炼受委屈······还以为提前这样做有预防作用。
本来z国的假与伪很严重,是导致人容易出毛病的原因,结果用假与伪的思路药方去治,更加糟糕。还失去了理智。

其实人应该彻底的真与实科学性求实质,人类自然而然就不会出现骄傲自大自满,不会出现人格人品问题,不会出现各种不理智,就不会出现各种荒怠。真正的锻炼人、端正人。真正的考验人。判断人分析人。




吹捧抬高,都一定适得其反。举实例,以前吹捧抬高无产者,结果不但不领情,自己还遭到否定,而无产者更沦落了。还不如彻底搞清楚无产者都存在什么问题,导致不能翻身,导致不能做主人。




快走让人精神,其实这是一方面,也需要仪容仪表的学习。




人活着就是为了好好的活着。人为了自己好好的活着享受,这不能唱高调,这是正常的。但是,又不可能白白的享受,人必须得干这干那的。
所以,只有真正的对人对己对社会有利有益的,才是真正应该做的。

其它的,就是真正的没事找事。

享受生活, 这不是问题。问题在于找事,找不应该找的事。活的都不知道应该怎么活,为啥活了。

人活着正儿八经需要做的事情就不少的了,找些不应该的事,这叫什么事。

美国现在就是找事

邪心 邪劲 邪念,确实人神共愤,必须彻底铲除。

不是有钱的当官的才这样,都存在三邪。所以形成社会基础。




人的享受有方方面面,这不是问题。一般说法的享受不是问题。有的人享受 工作 爱好,也是正常的。人无所事事,不会感到享受的。

关于人的活着,为什么活,怎么活,是不能唱高调的。必须真与实的承认人是需要让自己活的好,舒心。
问题在于,把放纵局限性当成目的,当成享受,自己活着是真正的为了啥都不知道了。满脑袋的这个那个了。比如隋炀帝,胡作非为折腾,它以为很“享受”。这样的享受,叫享受嘛。

还鼓捣假与伪,导致更严重的没有必要的,有害无益的,想法念头欲望。既得利益阶级社会就是这么出现的。
黄帝 元朝 清朝,不知道反思这些人文,反而接受,反而接过来更鼓捣,就玩完了






彻底全面科学的研究人本身———补充
2019-11-5

都真与实科学性求实质了,人与人之间就真和谐了,就没有性格不正常了,也没有性格冲突了。就不会出现意见不统一,出现互相之间的不好成见,各种无心之失也会谅解,因为都明白是无心之失。
而鼓捣花言巧语呀情商休养修炼呀,恰恰是导致更加严重复杂。

人有很多局限性,光天化日明摆着是不能无条件信任的,轻信是很有害的,这是最起码的事实现实。空谈应该信任,恰恰是居心不正。都实打实的责任心了,人格品格实实在在可靠了,用不着鼓吹信任。


每个人都要实打实真练真功夫真才实学。必须把人———鼓捣各种假与伪虚而不实,没有真与实科学性求实质的一切表现———都纳入多维度的科学评估中。既能端正人,也是研究人的局限性的一个材料依据。
当年武工队就给维持会伪军拉清单。以此类推到一切行业单位。

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